श्री खाटू श्याम जी

खाटू श्याम जी की पावन कथा

खाटू श्याम जी की पावन कथा महाभारत काल से प्रारंभ होती है। बर्बरीक महाबली भीम के पौत्र और घटोत्कच के पुत्र थे। उनकी माता का नाम नागकन्या मौर्वी था, जो स्वयं अत्यंत वीरांगना थीं और जिन्होंने अपने पुत्र को बचपन से ही युद्ध कला की प्रारंभिक शिक्षा प्रदान की। बर्बरीक बचपन से ही असाधारण साहस, बुद्धि और शक्ति के धनी थे। उनके केश बब्बर शेर के बच्चे के समान घुंघराले थे, और इसी विशेष कारण से उन्हें "बर्बरीक" नाम प्राप्त हुआ, जिसका अर्थ है बब्बर जैसे बालों वाला।

आध्यात्मिक तृष्णा से प्रेरित होकर बर्बरीक ने भगवान शिव और नवदुर्गाओं को प्रसन्न करने हेतु कठोर तपस्या की। उनकी अटूट भक्ति से प्रसन्न होकर नव देवियों ने उन्हें तीन अमोघ बाण प्रदान किए, जो तीन बाण के नाम से प्रसिद्ध हुए। अग्निदेव ने उन्हें एक दिव्य धनुष भेंट किया, जिससे वे तीनों लोकों में अजेय बन गए। इन तीनों दिव्य बाणों में अद्भुत शक्ति थी। पहला बाण उन सभी लक्ष्यों को चिन्हित कर देता, जिन्हें बर्बरीक भेदना चाहते। दूसरा बाण उन सभी चिन्हित स्थानों को एक ही क्षण में नष्ट कर देता, और तीसरा बाण पुनः सुरक्षित उनके तरकश में लौट आता। इन दिव्य अस्त्रों के कारण बर्बरीक त्रिलोक विजेता बन गए, और उन्हें तीन बाणधारी की उपाधि से सदा के लिए सम्मानित किया गया।

वह प्रतिज्ञा जिसने नियति बदल दी

महाभारत के महान कुरुक्षेत्र युद्ध को देखने हेतु घर से निकलने से पूर्व, बर्बरीक ने अपनी माता को एक गंभीर प्रतिज्ञा दी। उन्होंने वचन दिया कि किसी भी युद्ध में वे सदैव हारती हुई पक्ष का साथ देंगे, उस पक्ष का जो कमज़ोर प्रतीत होगा। करुणा से उत्पन्न यह प्रतिज्ञा शीघ्र ही स्वयं कुरुक्षेत्र युद्ध के लिए एक कठिन दुविधा बन गई। यदि महाबली बर्बरीक हारती हुई पक्ष के साथ खड़े हो जाते, तो वह पक्ष तत्क्षण विजयी होने लगता, और अपनी ही प्रतिज्ञा से बंधे बर्बरीक को फिर नई हारती हुई पक्ष की ओर जाना पड़ता। यह अंतहीन चक्र पूरे युद्ध को एक ठहराव में बदल देता, जहाँ अंत में केवल बर्बरीक ही जीवित बचते और कुरुक्षेत्र युद्ध का संपूर्ण उद्देश्य ही समाप्त हो जाता।

महाभारत के दिव्य सूत्रधार भगवान श्रीकृष्ण बर्बरीक की अद्वितीय शक्ति को भली-भांति जानते थे, और उनकी प्रतिज्ञा के परिणामों को भी समझते थे। साधारण ब्राह्मण का वेश धारण कर श्रीकृष्ण ने युद्धभूमि की ओर बढ़ रहे बर्बरीक का मार्ग रोका। पहले उन्होंने बर्बरीक की शक्ति की परीक्षा लेते हुए कहा कि वे एक ही बाण से सामने खड़े पीपल वृक्ष के समस्त पत्तों को बाँध दें। बर्बरीक ने अपना बाण छोड़ा, और वह एक-एक करके सभी पत्तों को बाँधने लगा। श्रीकृष्ण ने अपनी चतुराई से एक पत्ता अपने पैर के नीचे छिपा लिया। बाण उनके पैर के चारों ओर घूमने लगा, और तब तक नहीं रुका जब तक वह छिपा हुआ पत्ता भी न बंध जाए। उसी क्षण ब्राह्मण रूप धारी प्रभु ने बर्बरीक की वास्तविक शक्ति को पहचान लिया और अपनी दिव्य मंशा प्रकट की।

अद्वितीय बलिदान और श्रीकृष्ण का वरदान

श्रीकृष्ण ने बर्बरीक से सबसे महान दान की याचना की, उनका अपना शीश। एक क्षण की भी देरी किए बिना, इस महान योद्धा ने अपना सिर शीश दान करने की स्वीकृति दे दी। किंतु इस अंतिम कार्य से पूर्व, बर्बरीक ने एक विनम्र इच्छा प्रकट की। वे महाभारत के संपूर्ण युद्ध को अपनी आँखों से देखना चाहते थे। श्रीकृष्ण ने प्रेमपूर्वक इस अंतिम इच्छा को स्वीकार कर लिया। फाल्गुन शुक्ल एकादशी की रात्रि को बर्बरीक ने प्रभु का गहन ध्यान किया, और द्वादशी के प्रातः अपना शीश पूर्ण समर्पण के साथ भगवान को अर्पित कर दिया। तब माता चंडिका ने उनके शीश पर दिव्य अमृत छिड़ककर उसे अमर बना दिया, और श्रीकृष्ण ने उसे युद्धभूमि के निकट एक ऊँचे पर्वत पर स्थापित कर दिया, जहाँ से बर्बरीक ने अठारह दिनों के संपूर्ण युद्ध का प्रत्येक क्षण देखा।

जब युद्ध समाप्त हुआ, तो विजयी पांडवों के बीच इस बात पर विवाद उठ खड़ा हुआ कि इस महान विजय का सर्वाधिक श्रेय किसे जाता है। श्रीकृष्ण ने शांत भाव से सुझाव दिया कि चूँकि बर्बरीक का अमर शीश संपूर्ण युद्ध का साक्षी रहा है, इसलिए केवल वही इस प्रश्न का सत्य उत्तर दे सकते हैं। पांडव उस पर्वत पर पहुँचे और बर्बरीक से पूछा। उन्होंने धीर वाणी में उत्तर दिया कि पूरे युद्ध के दौरान उन्होंने केवल भगवान श्रीकृष्ण के सुदर्शन चक्र को युद्धभूमि पर घूमते देखा था, और महाकाली को रक्त पान करते देखा था। पांडव तो मात्र श्रीकृष्ण की इच्छा के माध्यम थे। बर्बरीक की इस अद्वितीय भक्ति और निःस्वार्थ बलिदान से अत्यंत प्रसन्न होकर श्रीकृष्ण ने उन्हें यह दिव्य वरदान दिया कि कलियुग में, अर्थात् वर्तमान युग में, बर्बरीक श्रीकृष्ण के अपने प्रिय नाम श्याम से पूजे जाएंगे। उस दिन से, जो भी भक्त सच्चे हृदय से उनका नाम लेगा, उसे श्याम बाबा का आशीर्वाद प्राप्त होगा, उसके दुखों का अंत होगा और उसकी मनोकामनाएँ पूर्ण होंगी।

खाटू में चमत्कारी प्रकटीकरण

महान युद्ध की समाप्ति के पश्चात भगवान श्रीकृष्ण ने बर्बरीक के पावन शीश को पवित्र रूपवती नदी में प्रवाहित कर दिया। नदी इस दिव्य निधि को कई वर्षों तक बहाकर ले जाती रही, और अंततः यह वर्तमान राजस्थान के सीकर जिले के एक शांत गाँव खाटू की भूमि में आकर समा गया। शताब्दियाँ बीत गईं, और बर्बरीक की कथा समय की धुंध में खो गई। एक दिन उसी गाँव में एक साधारण गाय ने कुछ असाधारण करना प्रारंभ किया। प्रतिदिन प्रातः वह उसी विशेष स्थान पर जाती और अपने थन से दूध की निरंतर धारा प्रवाहित कर भूमि को सींचती। ग्रामीणों ने कई दिनों तक आश्चर्य से इस चमत्कार को देखा। एक विद्वान स्थानीय ब्राह्मण को इस घटना की जाँच करने की प्रेरणा मिली। गहन ध्यान और प्रार्थना के माध्यम से उन्हें संपूर्ण प्राचीन कथा का बोध हुआ, और उन्होंने जान लिया कि उसी स्थान पर बर्बरीक का पावन शीश दबा हुआ है।

उस समय के स्थानीय शासक राजा रूप सिंह चौहान को भी शीघ्र ही स्वप्न में दिव्य आदेश प्राप्त हुआ। स्वयं भगवान प्रकट हुए और राजा को आज्ञा दी कि वह उस स्थान पर एक भव्य मंदिर का निर्माण करवाएँ और शीश को विधिवत् स्थापित करें। कथा के कुछ पाठों में कहा गया है कि उसी रात राजा की रानी नर्मदा कुँवर को भी यही दिव्य स्वप्न आया था। इस प्रकार प्रथम मंदिर का निर्माण 1027 ईस्वी में अत्यंत शुभ फाल्गुन शुक्ल एकादशी के दिन हुआ, ठीक उसी तिथि पर जब बर्बरीक ने अपने महान बलिदान से पूर्व श्रीकृष्ण का ध्यान किया था। यह पावन तिथि आज भी मंदिर के स्थापना दिवस के रूप में मनाई जाती है। मध्यकालीन युग में मुगल सम्राट औरंगज़ेब के क्रूर आदेश से मूल मंदिर ध्वस्त कर दिया गया था, और उसके स्थान पर एक मस्जिद बनाई गई। किंतु भक्तों की श्रद्धा कभी कम न हुई। औरंगज़ेब की मृत्यु के पश्चात, 1720 ईस्वी में शासक अभय सिंह ने वर्तमान स्थान पर मंदिर का अधिक भव्य रूप में पुनर्निर्माण कराया, और बर्बरीक के पावन शीश को पूर्ण वैदिक विधि से पुनः स्थापित किया गया। यही वह मंदिर है जहाँ आज भक्त जाकर बाबा श्याम के दर्शन का सौभाग्य प्राप्त करते हैं।

"हारे का सहारा" क्यों कहलाते हैं श्याम बाबा

खाटू श्याम जी जिन अनेक नामों से पूजे जाते हैं, उनमें से कोई भी उनकी सच्ची आत्मा को इतनी सुंदरता से नहीं दर्शाता जितना "हारे का सहारा"। ऐसे संसार में जहाँ अधिकांश लोग शक्तिशाली और सफल व्यक्तियों के संग की कामना करते हैं, श्याम बाबा उन सभी थके हुए, टूटे हुए, और निराश हो चुके भक्तों के शाश्वत संरक्षक के रूप में खड़े हैं। उनके भक्तों का दृढ़ विश्वास है कि सच्ची श्रद्धा के साथ की गई कोई भी प्रार्थना उनके यहाँ कभी अनसुनी नहीं रहती, परिस्थिति चाहे जितनी भी असंभव क्यों न प्रतीत हो। जिन लोगों ने न्यायालय में मुकदमे हारे हैं, व्यापार में हानि उठाई है, गंभीर रोगों से जूझे हैं, या पारिवारिक कष्ट सहे हैं, उन सभी को बाबा के चरणों में सांत्वना और चमत्कारी समाधान प्राप्त हुआ है।

खाटू श्याम जी की भक्ति संस्कृति उनके अनेक पावन नामों के जाप से समृद्ध है। उनके सबसे प्रिय ग्यारह नामों में बर्बरीक, मौर्वी नंदन, तीन बाणधारी, शीश के दानी, कलियुग के अवतारी, खाटू नरेश, लखदातार, खाटू श्याम, हारे का सहारा, श्री श्याम और मोरछल धारी सम्मिलित हैं। इनमें से प्रत्येक नाम उनके दिव्य व्यक्तित्व के एक अनूठे पक्ष को दर्शाता है, चाहे वह अपने शीश को दान देने वाले परम दानी का स्वरूप हो, वर्तमान युग के अवतारी का रूप हो, या उन भक्तों के लिए सदैव उपस्थित करुणामय आश्रय हो जो स्वयं को संसार द्वारा त्यक्त अनुभव करते हैं।

विश्व प्रसिद्ध फाल्गुन मेला

खाटू श्याम जी का सबसे बड़ा उत्सव प्रति वर्ष फाल्गुन मास में होता है, जो अंग्रेजी कैलेंडर के फरवरी या मार्च में पड़ता है। यह भव्य उत्सव फाल्गुन मेला के नाम से प्रसिद्ध है, और इसमें भारत के कोने-कोने से तथा विदेशों से भी लाखों भक्त सम्मिलित होते हैं। खाटू की ओर जाने वाले मार्ग केसरिया और नारंगी रंग की नदियों में बदल जाते हैं, जब भक्त पैदल चलते हुए पावन निशान लिए आगे बढ़ते हैं। यह त्रिकोणीय ध्वज केसरिया, लाल या नारंगी रंगों में होता है, और शुद्ध भक्ति का प्रतीक माना जाता है। सबसे प्रसिद्ध पदयात्रा मार्ग रींगस से खाटू तक का है, जो लगभग सत्रह किलोमीटर लंबा है, और इस यात्रा में भक्त भजन गाते हैं, ढोलक की थाप पर नृत्य करते हैं, और पूरे रास्ते "श्याम बाबा की जय" का जयघोष करते रहते हैं।

इस उत्सव की एक विशेष रूप से सुंदर परंपरा मंदिर के शिखर पर सूरजगढ़ के श्वेत ध्वज को फहराने की है। यह विशेष ध्वज, जिस पर एक नीले अश्व का चित्र अंकित है, हरियाणा-राजस्थान सीमा पर स्थित सूरजगढ़ नगर से एक सौ बावन किलोमीटर की पदयात्रा द्वारा लाया जाता है। तीन सौ वर्षों से भी अधिक समय से भक्त इस पावन परंपरा को बिना किसी विघ्न के निरंतर निभाते आ रहे हैं, और यह माना जाता है कि इन शुभ दिनों में स्वयं बाबा श्याम की दिव्य उपस्थिति श्वेत ध्वज में निवास करती है। फाल्गुन मेला पूरे खाटू नगर को एक विशाल आध्यात्मिक सागर में परिवर्तित कर देता है, जो भजनों, दिव्य संगीत, सेवादारों द्वारा संचालित निःशुल्क भोजन स्थलों, और शुद्ध भक्ति के ऐसे वातावरण से भर जाता है जो हर हृदय को स्पर्श करता है।

भक्तों के लिए आध्यात्मिक महत्व

खाटू श्याम जी पूरे भारत के लाखों परिवारों के हृदय में एक विशेष स्थान रखते हैं, और अनेक राजपूत चौहान वंशों, मारवाड़ी व्यापारी परिवारों, तथा पश्चिमी और उत्तरी भारत के अन्य समुदायों के कुलदेवता के रूप में पूजे जाते हैं। बहुत से भक्त सैकड़ों किलोमीटर की यात्रा करके अपने नवविवाहित दंपतियों को परंपरागत विवाह की जात के लिए यहाँ लाते हैं, जहाँ नए जोड़े बाबा से लंबे और सुखमय वैवाहिक जीवन का आशीर्वाद माँगते हैं। नवजात शिशुओं के माता-पिता उन्हें यहाँ मुंडन संस्कार के लिए लाते हैं, जो शिशु का प्रथम केश त्याग है और दिव्य रक्षा का आह्वान करता है। जिन भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण हुई हैं, वे प्रसिद्ध सवामणी भोग अर्पित करते हैं, जो एक विशाल सामुदायिक भोग है और जिसमें लड्डू, पूरी, सब्ज़ी, चावल, और विभिन्न मिठाइयाँ हज़ारों सहयात्री भक्तों में प्रसाद के रूप में वितरित की जाती हैं।

इन विशेष अवसरों के अतिरिक्त, मंदिर की दैनिक भक्ति का प्रवाह भी अत्यंत मनोरम होता है। प्रत्येक प्रातः सूर्योदय से पूर्व मंदिर की घंटियाँ बजने लगती हैं, शंख ध्वनि गूँजती है, और धूप-दीप की दिव्य सुगंध आँगनों में फैल जाती है। पाँच दैनिक आरतियाँ, जिनमें भोर की मंगला आरती, श्रृंगार के पश्चात की श्रृंगार आरती, मध्याह्न की भोग आरती, सूर्यास्त की संध्या आरती, और रात्रि शयन से पूर्व की शयन आरती सम्मिलित हैं, प्रत्येक की अपनी अनूठी आध्यात्मिक ऊर्जा है। इनमें से किसी एक आरती में भी सम्मिलित होना ऐसी शांति और दिव्य अनुभूति प्रदान करता है, जो भक्त के खाटू से लौटने के बाद भी लंबे समय तक उसके साथ रहती है। चाहे आप किसी शांत सप्ताह के दिन प्रातः जाएँ, शुक्ल पक्ष की व्यस्त एकादशी पर जाएँ, या भव्य फाल्गुन मेले के समय जाएँ, खाटू श्याम जी के पावन दरबार में खड़े होने का अनुभव आत्मा को इस प्रकार स्पर्श करता है जिसे शब्दों में व्यक्त करना कठिन है।

"हारे का सहारा, खाटू वाला हमारा" जय श्री श्याम!